Закон и мораль.

[f_l_o_e]

Ну где же вы, бляди?

Выручайте дядю!

Ну где же вы, бляди?

Выручайте дядю!

Ленинград. Бляди.

Прогуливаясь с Т. по замерзшей, но солнечной Мразькве, я внезапно обнаружил, что перед нами идет забавный негр, довольно легко одетый, да ещё и без шапки, ещё и с забавной негритянской стрижкой, когда волосы похожи на маленькие конические дреды, словно небольшие кучки говна облепившие голову. Естественно я представил каково ему, поскольку сам плохо переношу холод, справляюсь в основном за счет психотренинга, а негру так наверное ещё хуже, я где то читал, что черные даже болеют от холода.

- Вот негру холодно небось, я то детство провел в Ташкенте, и хоть иногда снег видел, а негр то наверное первый раз столкнулся с ним в России.

На что Т. пихнула меня локтем в бок, намекая на то, что я опять веду себя некорректно в общественном месте.

- Но как же, - говорю ей, - посмотри на него, продрог весь бедняга, даже шапки у него нет, может мне ему свою отдать?

Естественно я получил ещё один тычок.

- Помочь надо негру, пока не издох от холода!

Тут очевидно, со мной сыграло злую шутку то, что я говорил недостаточно тихо, негр обернулся и сказал что он мразьквич и родился в Мразькве и живет тут уже тридцать с лишним лет. И что шапка моя ему не нужна. И сказал ещё даже так - вонючая шапка. Подлый очень оказался ниггер и настоящий поганый мразьквич, это ни от расы, ни от национальности не зависит, все они такие, столичные жители. Но вот о чем я подумал, ведь такие черные мразьквичи это наследие олимпиады, тогда, в восьмидесятом году, великолепные черные атлеты были встречены столицей в условиях дефицита презервативов и проституток, возможно намеренно, потому как это был великолепный способ пополнить становящийся всё более жидким генофонд, детьми лучших спортсменов планеты, а скорее всего, потому что в те времена, проституция в СССР, как и сегодня в России, была вне закона.

К чему я веду - полный запрет на услуги интимного характера, одна из самых глупейших вещей которые только могли придумать юристы. Самое важное, что следует понимать, что закон, это не инструмент общественной морали, закон, это необходимые правила, для того, что бы люди могли максимально комфортно уживаться друг с другом. Недавно я кстати про законы уже писал. Нужно разделять мух и котлеты, здесь у нас мораль, неписанные законы так сказать, некоторые правила поведения, которые соблюдаются из вежливости к окружающим, а здесь у нас Закон, который соблюдать необходимо, ради здорового функционирования общества.

И вот что такое проституция? Предоставление сексуальных услуг в обмен на деньги. Почему оно так аморально? В чем весь ужас платного секса? Люди скажут - проститутки разносчики венерических заболеваний, проституция стимулирует работорговлю, а так же сопряжена с наркоторговлей, поскольку многие проститутки употребляют наркотики и распространяют их. Но если подумать, то все эти проблемы проституции связаны на 99% с тем, что она нелегальна. Легализованная проституция в тех же Нидерландах или Германии, не имеет этих сопутствующих недостатков. Тогда люди скажут - нуууу, это просто плохо!

Почему проституция плохо? Да тем же, чем плох и добрачный секс. Исторически, в Европе, под властью христианской религии, у церкви сложилась монополия на секс, что делало проституток прямыми конкурентами церкви, которая единолично могла позволить человеку получить объект для удовлетворения своих сексуальных желаний. Естественно имея такой мощный рычаг влияния на общество, как сексуальная монополия, церковь всеми способами старалась эту монополию закрепить, благодаря чему, за тысячу лет в общественную мораль было глубоко внедрено убеждение, что секс за деньги это плохо. Даже хуже обычного прелюбодеяния. Поскольку если банальная измена это всего лишь мелкое воровство у монополиста, то платный секс это прямой подрыв монополизированного рынка.

В реальном же мире, уже лишенном мерзких христианских условностей, секс это давно товар. Секс используется как платежное средство, как способ продажи сопутствующих товаров, как эстетическое выражение эмоций. Но, по прежнему, в некоторых странах запрещена его открытая и свободная продажа. Таким образом, проституция один из тех примеров, когда очень глупо подменять мораль законом. Закон и мораль могут совпадать, скажем убийство аморально, но оно наносит и чисто практический вред, в первую очередь самому убитому, если меня убьёт сосед, я буду очень недоволен, но если сосед снимет проститутку и вдует ей, а затем расплатится, и они разойдутся до следующего сеанса услуг, то где здесь недовольный? Бабка на скамейке, которая трещит про то, что "одни бляди вокруг"?

Ах да, вспомнил! самыми пострадавшими будут сутенеры и полиция. Сейчас эксплуатируемая проститутка - преступница, поэтому в ментовке ей ничего не светит. Выслушают, оштрафуют, выкинут, затем побои от сутенера. Легализация проституции подорвет эксплуатацию девушек, заставит сутенеров пойти на более справедливое разделение дохода, а менты и вовсе лишатся левого дохода.

Вот для этих категорий граждан это действительно аморально.