Коренные.

[f_l_o_e]

— Ну и каково это? Сигареты и алкоголь?

— Если честно, после долгих лет пьянства и курения ты иногда смотришь на себя в зеркало и думаешь...

— Ага.

— Где-то между первой сигаретой и кофе поутру и четырехсотым бокалом дряни из магазина за углом в 3 ночи, смотришь на себя и думаешь...

— Да.

— Это потрясающе, я в раю!

Т/ф. Книжный магазин Блэка.

Реальные, коренные москвачи в основном представляют собою зрелище жалкое и унылое. Часть из них конечно вполне нормальные люди, работают, занимаются бизнесом или даже искуством, но всё таки огромная их часть превратилась в rentier a la russie. В существо, которое собственно как и любой другой рантье, представляет собою что-то среднее между паразитом и мусором. Некоторая часть сохранившая человеческий облик, сдаёт квартиру и едет расслабляться в какой-нибудь Тай, раздражая местных типичной рассеянской тупостью и наглостью. Другие же оседают в подмосковных дачных кооперативах, где реализуют своё право на деградацию.

Изначально переезд на дачу они представляют так, вот, сдал я квартиру, теперь буду ремонтировать дом, разобью цветники во дворе, буду жить как в раю! Реальность оказывается иной. Безделье и алкоголизм, две врожденных русских добрадетели, понемногу превщают москвача в переферийный девайс телека, который тупо пялится в него посасывая пивко. Он даже для власти бесполезен, поскольку слишком ленив, чтобы дойти до избирательного участка и проголосовать за Путяру, которого такой москвач горячо одобряет. А почему бы и не одобрить? По собственному мнению москвач попал в рай. Ничего не делает, изобильно живёт, а в прошлом году, даже нанял узбека, чтобы то что-нибудь нахерачил на участке.

Но наиболее несчастная часть москвачей, это те у кого не было дачи, и одновременно с этим они слишком трусливы и пассивны чтобы стать дауншифтерами. Как правило это бывшие работники разных закрывшихся московских производств, а так же их немногочисленное потомство. С одной стороны, они ощущают себя коренными москвачами, хоть и являются на самом деле лимитой, нагнанной на столичные заводы, в прогрессивную экономическую эпоху, с другой стороны, им припекает пердак из-за того, что их более успешные соседи москвачи сдали свои хатки понаехам, и теперь пинают балду. Неудачливый москвач тоже такх хочет, но не может. Выдержанные трудятся и стараются не опуститься, всё-таки надо что-то жрать, однако тлеющий пукан даёт о себе знать, выражаясь в ненависти к понаехам и того пуще чертовым узбекам, которые мало того, что заняли рабочие места москвачей, на которые самих москвачей палкой не загонишь, так ещё и ходят в свои мечети и барана режут!

А есть ещё тот подвид, что совсем опустил руки.

Вот это конечно интересно, на что такие персонажи живут? Социалки то в России по факту нет. Есть какие то выплаты, но на них и неделю не протянешь. Т.е. какой-то минимальный уровень дохода у них есть, который обеспечивает их питанием и алкоголем. Допустим едят они самые дешевые макароны, тушенку, картоху, хлеб и вероятно курицу по праздникам. В принципе на месяц по минимуму можно уложиться в очень скромную сумму. Зайдите вот к примеру Пятерку и поищите там продукты марки "Красная цена". Жрать их почти невозможно, но они фантастически дешевые. Коммунальны платежи они игнорируют, как то вывешивали долги по дому, там были задолженности в сотни тысяч рублей. Самая большая - около 300 тысяч. Так кто они? Я думаю охранники. Сейчас же везде стоит охрана. Я вот как-то в наш местный супермаркет захожу, а там на охране стоит похмельный дрищ, в ЧОПовской куртке на спортивный костюм. Настолько дохлый, что даже я его легко сломаю с первого же удара. При этом один из продавцов, которых он "охраняет" почти двухметровый амбал, меня прихлопнет тупо поддав ладошкой. И вот стоит он два дня, а потом день отдыхает, нажираясь в маленьком местном магазинчике, заруливает туда с утра и квасит по беспределу. Сначала на свои, а потом с толпой таких же как и он ханыг, ждет кого-нибудь из более успешных соседей, в надежде на соточку "в долг". И ведь дают. Приятно ощущать себя благодетелем, наслаждаться тем, что стоишь на другой социальной ступеньке, нежели это опустившееся холопьё. Я не раз видел, как мужик приличного вида, стоящий с бутылкой пива на ступенях магазинчика, барским жестом протягивал алкоту сотню, дескать - на, гуляй рванина, бухай, за счет барина. Пузырь водки - 300 рублей, баклага сладкой газировки - 50 рублей, почувствовать себя барином - бесценно. А алкашня поспешает за бухлом и кричит:

- Михалыч, мужик, спасибо! Если что мы за тебя! Мы тебе по гроб!

Стоят уже нализавшись дешевого пива с утра, полируют опьянение водкой, основательно датые, берут вторую у продавщицы в долг. Только этот долг уже реальный. Его они или возвращают или отрабатывают. У продавщицы надо иметь хорошую кредитную историю, чтобы вновь и вновь была возможность занять пузырь, когда так хочется продолжения праздника.

Такие вот коренные москвачи. Такие же в принципе, как и любые другие влачащие своё существование беспутные людишки во многих городах России, представители многомиллионной армии охранников, которая ничего не охраняет, просто существует как социальный довесок на теле отечественного бизнеса. Охрана в России это по сути то и не охрана, а своеобразный социал для безработных. Только в Европе сидящий на социале ничего не делает дома, а в России он ничего не делает стоя в супемаркете. И деньги получает от частной лавочки, а не от государства напрямую.