Спорт и орки.

[f_l_o_e]

Честь — это внешняя совесть, а совесть — это внутренняя честь.
Артур Шопенгауэр.

Сказка первая. Добрые рыцари, мудрый священник и злой гоблин.
Сказка вторая. Принцип карлика.

История эта произошла в оркских болотах, мрачной и малопригодной для жизни местности, на север от земель населенных людьми и эльфами, меж пустыней и горами. Так что прежде чем обратиться к самому происшествию, расскажу вам о племенах орков. Эти самые племена делятся на три большие ветви, в первую очередь по их сексуальным предпочтениям. В болотах живут могучие орки свиноёбы, в горах обитают смелые и дерзкие орки овцеёбы, а в пустынях и степях поселились трудолюбивые орки ослоёбы. Эти группы делятся на ещё более мелкие племена, и ввиду непримиримой позиции каждой этнической группы по вопросам скотоложства, постоянно враждуют между собой как на бытовом, так и на общеплеменном уровне. Нередки и войны, так, к примеру, племя болотных Хрр'усов напало на таких же как они свиноёбов Ухк'ров. Причной раздора стал тот факт, что Ухк'ры собравшись на единственном сухом пятачке последи родного болота, объявили, что более не являются орками свиноёбами, а от сего дня и далее - самые чистокровные и породистые эльфы.

Те самые эльфы этот поворот восприняли с юмором, давясь от смеха, пообещали Ухк'рам ни много ни мало - полноправное место в Эльфийском союзе. Но с оговоркой, что Ухк'ры усвоят эльфийские обычаи, а затем построят у себя на болоте эльфийскую экономику. А вот их родные братья Хрр'усы шутку не оценили, обозлились, наелись навоза для придания сил, после чего в безлунную ночь вторглись в Дрымскую топь и с воплями "Дрым наш" немедленно оккупировали её. В целом, как мне кажется, вышеизложенных фактов достаточно для того, чтобы получить ясное представление о нравах и обычаях оркских народов, где каждое племя считает себя самым чистокровным оркским племенем, а свои обычаи самыми исконными, и потому презирает остальных соседей.

И вот однажды были объявлены очередные спортивные состязания, на которые отправились люди, гоблины, эльфы, орки и и прочие существа ото всех племен мира, чтобы показать свою удаль, мощь и смелость. Не остались в стороне и орки племени Хрр'усов, днем и ночью они вопили о величии родного болота, били в большой барабан, а Мурх Ткор, главный орк по спорту, во всеуслышание объявил, что орки на этот раз покажут всему миру из чего сделаны. Последнее, впрочем, оркам всегда удавалось, но к неудовольствию болотного племени, их каждый раз понимали превратно. А то, из чего орки сделаны, никому, кроме самих орков не нравилось. В этот раз, как во все предыдущие, свиноёбы были уверены, что наконец то всё будет по другому. Орки пили вонючее болотное пиво, жрали навоз и скандировали:

- Хрр-ус-ть! Хрр-ус-ть! Хрр-ус-ть! Болото вперед!

Но тут эльфы задумали зло против орков, и незадолго до состязаний, главные спортивные эльфы приняли новый спортивный закон:

- Спортсменам навоз не жрать. А кто пожрёт, того с позором выкинуть с игрищ.

Всё болото было глубоком шоке, пышно цвела теория заговора, что де опять все законы принимают специально против болота. Другие кричали - а что, не только орки едят навоз, вон, гоблины тоже жрали, да и некоторые люди с эльфами не брезгуют. Воняет, давятся, а всё равно едят, поскольку навоз живительный и придаёт сил! Некоторые даже пытались обмануть организаторов игр, наевшись свежей мяты и импортных розовых бутонов после доброй порции навоза. Этим сообразительным оркам казалось, что их план весьма хитер, и они теперь благоухают словно эльфийские принцессы, однако на деле их нелепый замысел немедленно вскрылся, стоило им открыть пасти, из которых потянуло отборным драконьим навозом. Их и погнали вон со спортивного праздника, охаживая поленьями по широким спинам, да ещё и свистели вслед. Издевательски.

Тогда, оказавшись в безвыходной ситуации, орки свиноёбы пошли к одному из многих переселенцев с гор, орку овцеёбу Марх Мурду Зуботыку. Принесли ему юную овцу и с почтением попросили участвовать за племя Хрр'усов в кулачных боях. Марх был известным драчуном, да и к тому же чурался поедания навоза, предпочитая тому шашлыки - считай идеальный кандидат. Орку мигранту пообещали вдоволь овец, золота, да ещё и сделать его национальным героем, если он добудет золотую медаль. Недолго думая, добродушный овцеёб согласился и отправился добывать медаль.

Выступил он, полностью оправдывая своё прозвище - Зуботык. Раз - и человек летит кувырком, два - и эльф собирает зубы с ринга, три - боец из ненавистного племени Ухк'ров валится как подкошеный. Толпа ликует, болотные орки верещат от радости, а Зуботык и сам рад - действительно имеет самый мощный удар в мире! Вернулся на болото, всё честь по чести, встретили его банкетом, дали в его честь салют, а ему отвалили золота и выдали отару овец в сто голов. Все были счастливы.

Однако через пару недель победа Марх Мурда подзабылась и соседи снова стали звать его черножопым овцеёбом и спрашивать - с какой стати он топчет своими грязными ногами их святые болотные кочки окропленные оркской кровью?

- Пиздуй в свои горы, ублюдок! - Ругались одни.
- На хер приперся, черножопый? - Спрашивали другие.
- Доколе будешь пить хрр'ускую кровушку? - Корили его третьи.
- Ща как поддадим овцеёбу! - Кричали издалека самые смелые, но прятались в кустах, когда Зуботык сжимал огромный кулак. - Вот сука, ты че такой агрессивный!?

В общем, как и всегда, Хрр'усы показали себя великодушным и благодарным племенем.